Daniel Díaz Abarca

  Durante la intervención docente desde la Educación Física, se utilizó una estrategia denominada juegos tradicionales, la cual se sustenta en los postulados teóricos de Spencer sobre el excedente de energía y de Buytendijik acerca de la teoría de la dinámica infantil. Se destaca que los juegos tradicionales son entendidos como actividades lúdicas que se realizan por tradición y que son transmitidos de generación en generación. Por tanto, al reconocer el valor del juego como estrategia pedagógica, su uso fue de utilidad para promover la interacción entre madres, padres, hijas e hijos en ambos contextos: escolar y familiar.

  En la actualidad existe reducido tiempo para que las personas integrantes de la familia convivan de forma lúdica, esto se corrobora a partir de la experiencia personal de radicar en una comunidad rural e interactuar día con día con las personas que la habitan, en donde se pudo observar que los niños y las niñas de ahora dedican tiempo excesivo al uso de los medios tecnológicos desde edades tempranas. Por su parte, los padres y madres de familia se enfocan al trabajo y esto, generalmente, evita que puedan relacionarse en ambientes lúdicos, pues se limita, en cuestiones de tiempo, la interacción con sus hijos e hijas.

Las convicciones políticas o religiosas gestadas en la familia influyen en el comportamiento de las personas. Cuando en el espacio público se debaten temáticas como la conformación de parejas LGBTTTIQ+ o el aborto, se identifica un cambio de mentalidad en la sociedad, sin embargo, frente este cambio social hay actores que se resisten y recurren a un núcleo ideológico (como el religioso), que se configura como un símbolo con el que estas personas se defienden. El papel de la familia. El núcleo ideológico, la mayoría de las veces, se genera desde la familia. Ésta funciona como un elemento de socialización temprana, en dónde se aprenden nociones sobre el orden social. La familia puede movilizar a las personas según las convicciones políticas o religiosas que están detrás de ella. En este sentido, la familia es lo más importante en la construcción de la religión, al ser el eslabón donde se construye. Daniel Díaz Abarca.

Las compañías deberán tener cuidado al contribuir a una organización si no conoce a las personas que la respaldan, por ello es de suma importancia encontrar conexiones con las que esté familiarizado para asegurarse de que está trabajando con una organización benéfica legítima.